Shia.az SonUmidTv media
» » » İmam Əli (ə) öz həyatı boyu tövhidə etiqadını necə izah edir?
Русская версия сайта Русская версия сайта
sitename

İmam Əli (ə) öz həyatı boyu tövhidə etiqadını necə izah edir?

 Ətraflı cavab:

Bütün əqidənin, pak düşüncələrin və saleh əməllərin kökü olan tövhid sayəsində Allaha sığınmaq onun ilahiliyini iddia edənlərin öz səhvlərini anlamasına görə idi.
Tez bir zamanda keçib-gedən bir şəhadət deyil, (Allah məni diri saxdıqca o şəhadətə bağlıyam və onu qorxulu səhnələr üçün saxlayıram.)
Həzrət Əli (ə) başqalarını bu böyük həqiqətə doğru dəvət etməzdən öncə özü bütün vücudu ilə onun kamil məhəl və zühur yeri idi. Ömrü boyunca bir an belə bütə səcdə etmədi və libasına şərik qoşmağın tozu belə qonmadı. Atdığı hər bir addım Allah yolunda, hər bir hərəkəti Onun razılığını qazanmaq üçün idi. Ömrünün əvvəlindən sonunadək və hər bir yerdə Peyğəmbərin (s) xidmətində idi və haqq yolunda səmimiyyətlə çalışırdı.
"Təklif edirsiniz ki, hakimiyyətim altında olan şəxslərə haqsızlıq edim? And olsun Allaha, sağ olduqca, gecə-gündüz yerində durduqca və ulduzlar göylərdə bir-birinin arxasınca yanıb-söndükcə, belə bir işə əl atmayacam!” (5)
Əlaqəli materiallar:
Qeydlər:

 

Həzrət Əli (ə) başqalarını bu böyük həqiqətə doğru dəvət etməzdən öncə özü bütün vücudu ilə onun kamil məhəl və zühur yeri idi. Ömrü boyunca bir an belə bütə səcdə etmədi və libasına şərik qoşmağın tozu belə qonmadı. Atdığı hər bir addım Allah yolunda, hər bir hərəkəti Onun razılığını qazanmaq üçün idi.

İmam Əli (ə) "Nəhcül-bəlağə"nin ikinci xütbəsinin bir hissəsində bütün yaxşılıqlar, paklıqlar, fəzilətlər və iftixarların kökünə, yəni tövhidə işarə edərək buyurub: (Mən şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa, Allah yoxdur, yeganə və şəriksizdir.)

 

وَ اَشْهَدُ اَنْ لا اِله اِلاّ الله وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ

 

Sonra buyurur: (Tövhidin həqiqətinə şəhadət verməyim sadə bir şəhadət deyil), bu şəhadətin xalisliyi sınanıb. Onun prinsip (1) və təməlinə isə öz əqidəmdə yer vermişəm (təkcə vücudumun bütün zərrələrinin dili ilə deyil, ruhumun dərinliklərindən ona şəhadət verirəm).

 

شَهادَهً مُمْتَحَناً اِخْلاصُها، مُعْتَقَداً مُصاصُه (2)

 

 

نَتَمَسَّکُ بِها اَبَداً ما اَبْقانا، وَ نَدَّخِرُها لاَهاویلِ ما یَلْقانا (3)

 

 

Onun Əmr ibn Əbdəvid ilə bağlı macərası məşhurdur. Əmr yerə düşmüşdü, həzrət onun işini bitirmək istəyirdi. İslam qoşunları elə bir təhlükəli anda onun əl saxladığını (bəlkə də qalxıb bir qədər yeridiyini) heyrətlə seyr etdilər. Sonra qayıdıb Əmrin işini bitirdi. Baş verənlərin səbəbi ondan soruşulduqda, buyurdu: "O, anamı söydü və ağzının suyunu üzümə atdı. Mən qorxdum ki, sonuncu zərbəm nəfsimə görə olsun, odur ki, ondan əl çəkdim, qəzəbim sakitləşincə, onu qətlə yetirdim." (4)

Sahabələrindən bəziləri ona təklif etdilər ki, önəmli şəxsləri fərqləndirsin, müsəlmanların beytül-malından onları doyursun. Bu təklif Allaha şərik qoşmaq mənası ilə qatışıq idi. Həzrət buyurdu:

 

اَتَاْمُرُونّى اَنْ اطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ فیمَنْ وُلَّیتُ عَلَیْهِ وَ اللهِ لا اَطُورُ بِهِ ما سَمَرَ سَمیر وَ ما اَمَّ نَجْم فِى السَّماءِ نَجْماً

 

 

Namaz qılan zaman Allahın cəmal və cəlal sifətlərinə elə qərq olurdu ki, Ondan başqasını görmür və Ondan başqasını düşünmürdü. Məşhur hədislərin birində bildirilir ki, "Ühüd" döyüşündə onun mübarək ayağına ox batmışdı. Adi halda o oxu həzrətin ayağından çıxarmaq mümkün deyildi. Allahın Rəsulu (s) göstəriş verdi ki, namaz qılarkən onun ayağından oxu çıxarsınlar. (Bunu yerinə yetirdilər.) Namazdan sonra buyurdu: "Namaz halında ayağımdan oxun çıxarılmasından xəbərsiz olmuşam.” (6) Tövhid və Allahda qərq olmanın bu cür nişanələri həzrət Əlinin (ə) hayatında həddən artıqdır. (7)

 

1. (ممتحن) "Mumtəhin”, sözünün kökü (محن) "məhn” (رهن "rəhn” vəznində) sözündəndir və "imtahan”, "sınaq” mənasını daşıyır. Bəzi leksikoloqların nəzərincə, bu sözün əsl mənası "quyu qazılan zaman torpağın quyudan çıxarılması” deməkdir.

2. (مصاص) "Məsas” sözünün kökü (مصّ) "məss”olub "dadmaq”, "əmmək” mənalarını daşıyır. İnsan südü əmən zaman bir şeyin xalis özəyi insanın bədəninə daxil olduğu üçün burada "xalis” mənasını daşıyır.

3. (اهاویل) "Əhavil” sözü (cəm şəkildə اهوال "əhval” və onun da cəm şəklidə yazılışı هول ) "hovl” sözündən götürülmüş və "qorxu”, "vəhşət”mənalarını daşıyır.

4. "Mənaqibi-İbn Şəhr Aşub”, c.2, səh. 115; "Mustədrəkul-vəsail”, c. 18, səh. 28) və "Biharul-ənvar”, c. 41, səh. 51.

5. "Nəhcul-bəlağə”, 126-cı xütbə.

6. "Mənaqibi-Murtəzəviyyə”, Mövla Məhəmməd Saleh Kəşfi Hənəfi, səh. 364. ("Ehqaqul-həqq” in nəql etdiyi mətnə uyğun olaraq, c.8, səh. 602)

7. "Peyame imam Əmirəl-mominin (ə)”, Ayətullahul-uzma Nasir Məkarim Şirazi, "Darul-kutubil-islamiyyə", Tehran, 1387 h.

www.ehlibeyt.info @SonUmidTv

Veb-saytın materiallarından istifadə zamanı istinad zəruridir!!!

Müəllif
Vusal
Geri
Həmçinin baxın
Əxlaq alimləri zikir üçün hansı mərhələ və dərəcələr bəyan edirlər?
Əxlaq alimləri zikir üçün hansı mərhələ və dərəcələr bəyan edirlər?
İmam Sadiq (ə) namazı necə qılırdı?
İmam Sadiq (ə) namazı necə qılırdı?
“Hud” surəsinin 17-ci ayəsində məqsəd kimdir?
“Hud” surəsinin 17-ci ayəsində məqsəd kimdir?
Həzrət Xədicənin (s.ə) İlahi məqamı
Həzrət Xədicənin (s.ə) İlahi məqamı
Tövhidin dərəcələri: (2-ci hissə)
Tövhidin dərəcələri: (2-ci hissə)
Qərib İmam Rzanın (ə) müsibətli şəhadət gecəsidir
Qərib İmam Rzanın (ə) müsibətli şəhadət gecəsidir
Bu gün qərib İmam Rzanın (ə) müsibətli şəhadət günüdür
Bu gün qərib İmam Rzanın (ə) müsibətli şəhadət günüdür
İmam Cavad (ə) qısa ömrü boyu möminlər üçün qaranlıqda parlayan məşəl kimi idi.
İmam Cavad (ə) qısa ömrü boyu möminlər üçün qaranlıqda parlayan məşəl kimi idi.
Kamil qadın - xanım Məsumə
Kamil qadın - xanım Məsumə
İMAM MEHDİ (Ə) HƏDİS İŞIĞINDA
İMAM MEHDİ (Ə) HƏDİS İŞIĞINDA
Bu gün İmam Əliyyən-Nəqinin (ə) şəhadət günüdür
Bu gün İmam Əliyyən-Nəqinin (ə) şəhadət günüdür
Rəcəb ayının 1-ci günü
Rəcəb ayının 1-ci günü
Həzrət Fatmənin (s.ə) xanımlar üçün universal buyuruşu
Həzrət Fatmənin (s.ə) xanımlar üçün universal buyuruşu
Cəmadiül-əvvəl ayının 13-cü günü
Cəmadiül-əvvəl ayının 13-cü günü
VALİDEYNİN ÜZÜNƏ AĞ OLMUŞ GƏNC
VALİDEYNİN ÜZÜNƏ AĞ OLMUŞ GƏNC
Qurani-Kərimdə Ümumi İmamət Və Vilayət
Qurani-Kərimdə Ümumi İmamət Və Vilayət
“Saleh əməl” nədir?!
“Saleh əməl” nədir?!
İmam Zaman ağanın (ə.f) Saleh adlı oğlu vardırmı?
İmam Zaman ağanın (ə.f) Saleh adlı oğlu vardırmı?
Allah bu dünyada bir Əhli-beyt (ə) ardıcılını günahdan necə təmizləyir?
Allah bu dünyada bir Əhli-beyt (ə) ardıcılını günahdan necə təmizləyir?
Təkbirin, rükunun, səcdənin, təşəhhüdün, salamın mənasını Həzrət Əli (ə) izah edir
Təkbirin, rükunun, səcdənin, təşəhhüdün, salamın mənasını Həzrət Əli (ə) izah edir
Xalis ibadət və İlahi məsləhət
Xalis ibadət və İlahi məsləhət
ALLAHA ŞƏRİK QOŞMAQ
ALLAHA ŞƏRİK QOŞMAQ
İmam Həsən Əsgəri (ə) keşişin yağış sirrini necə aşkar etdi
İmam Həsən Əsgəri (ə) keşişin yağış sirrini necə aşkar etdi
Həzrət Muhəmmədin (s) səbir və dözümü
Həzrət Muhəmmədin (s) səbir və dözümü
Həzrət Əmirəl-mömininin (ə) İmam Zaman (əc) haqqında dedikləri
Həzrət Əmirəl-mömininin (ə) İmam Zaman (əc) haqqında dedikləri
İslamın əziz Peyğəmbərinin (s) be`səti
İslamın əziz Peyğəmbərinin (s) be`səti
Namazdan əvvəl azan və iqamə deməyin fəlsəfəsi
Namazdan əvvəl azan və iqamə deməyin fəlsəfəsi
UZUN-UZADI ARZULAR
UZUN-UZADI ARZULAR
Ən üstün əxlaqa malik olan İlahi rəhbər həzrət Muhəmməd(s)
Ən üstün əxlaqa malik olan İlahi rəhbər həzrət Muhəmməd(s)
“Mövla” yalnız “dost” deməkdirmi? (ikinci hissə)
“Mövla” yalnız “dost” deməkdirmi? (ikinci hissə)
Həzrət Müslüm ibn Əqil (ə) və Hani ibn Ürvənin (ə) şəhadəti
Həzrət Müslüm ibn Əqil (ə) və Hani ibn Ürvənin (ə) şəhadəti
Zi-hiccə ayının 9-cu günü
Zi-hiccə ayının 9-cu günü
Zilhəccə ayının əməlləri (“Əyyamun məlumat”) nə deməkdir
Zilhəccə ayının əməlləri (“Əyyamun məlumat”) nə deməkdir
İslamın əziz Peyğəmbərinin (s) be`səti
İslamın əziz Peyğəmbərinin (s) be`səti
Həzrət Əlinin (ə) kəlamında Peyğəmbərin (s) peyğəmbərliyinin daşıdığı hədəflərin bəyanı
Həzrət Əlinin (ə) kəlamında Peyğəmbərin (s) peyğəmbərliyinin daşıdığı hədəflərin bəyanı
Məhərrəm ayının əməlləri
Məhərrəm ayının əməlləri
Daha çox oxumaq istəyirsən? )))