Ayətullah əl-uzma Xameneinin (müddə zilluhul-ali) dəftərxanası:

Əgər ağ qızıl adlandırılan şey (metal) başqa bir maddə qarışdırılmasına görə rəngi ağaran həmin sarı qızıldırsa, haramdır. Amma əgər qızılın miqdarı camaat arasında qızıl adlandırılmayacaq dərəcədə az olsa, eybi yoxdur. Platinin də eybi yoxdur.

دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):

اگر چیزى که طلاى سفید نامیده مى‏شود، همان طلاى زرد است که بر اثر مخلوط کردن ماده‏اى رنگ آن سفید شده، حرام است، ولى اگر عنصر طلا در آن به قدرى کم است که عرفاً به آن طلا نمى‏‌گویند، مانع ندارد و پلاتین نیز اشکال ندارد.

Ayətullah əl-uzma Sistaninin (müddə zilluhul-ali) dəftərxanası:

Kişilər üçün hətta suvarılma nəticəsində rəngi ağarsa da qızıldan istifadə etmək, məsələn, sinəyə qızıl zəncir (boyunbağı, sep) asmaq, ələ qızıl üzük taxmaq, qola qızıl saat bağlamaq və s. haram və onlarda namaz qılmaq batildir. Lakin platindən olan şeylərdən istifadə etməyin eybi yoxdur.

دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

پوشیدن طلا (اگر چه با آبکارى رنگ آن سفید شده باشد) مثل آویختن زنجیر طلا به سینه، و انگشتر طلا به دست کردن، و بستن ساعت مچى طلا به دست، براى مردان حرام، و نماز خواندن با آنها باطل است، ولی پوشیدن فلز پلاتین اشکال ندارد.

Ayətullah əl-uzma Məkarim Şirazinin (müddə zilluhul-ali) dəftərxanası:

Kişilər üçün qızıl ilə zinətlənmək hər rəngdə olsa (hətta ağ qızılla) belə, caiz deyildir və onunla namaz qılmaq batildir. Lakin başqa bir filiz olan platindən istifadə etməyin eybi yoxdur.

دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

زینت به طلا براى مردان به هر رنگى که باشد (حتّى طلاى سفید) جایز نیست و نماز خواندن با آن باطل است، ولى استفاده از پلاتین که فلز دیگرى است اشکالى ندارد.

Ayətullah əl-uzma Safi Gülpayqaninin (müddə zilluhul-ali) dəftərxanası:

Əgər həqiqi mənada qızıl olsa, amma rəngi ağarmış olsa, caiz deyildir. Amma əgər başqa bir filiz olan platin olsa və (sadəcə) adı ağ qızıl olsa, eybi yoxdur.

دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

اگر واقعاً طلا باشد و صرفاً رنگش سفید باشد، جایز نیست، ولی اگر پلاتین که فلز دیگری است باشد و اسمش طلای سفید باشد مانع ندارد.

Ayətullah Hadəvi Tehraninin (damət bərəkatuh) bu suala cavabı belədir:

Kişilər üçün zinət məqsədi ilə qızıldan hər növ istifadə haramdır, istər nişan üzüyü olsun, istər boyunbağı, hətta saatın bağının örtüyü olsa belə. Ağ qızıl da elə həmin adi qızıl olsa, belə ki, sarı qızılla eyni qiymətdə olan və həqiqətdə suvarıldığına görə üzünün rəngi dəyişilən sarı qızıldırsa, kişilər üçün haramdır. Amma əgər az qızıl dedikdə məqsəd adi qızıldan baha olan platindirsə, kişilər üçün ondan istifadə etmək halaldır.

پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:

هر نوع استفاده از طلا برای تزیین، برای مردها حرام است، چه این طلا به صورت حلقه ازدواج باشد و چه به صورت گردنبند یا حتی پوشش روی بند ساعت. طلای سفید هم اگر همین طلای سفید متعارف باشد که هم قیمت طلای زرد است و در واقع همان طلای زردی می باشد که با آبکاری، رنگ رویش عوض می شود، برای مردان حرام خواهد بود. امّا اگر منظور از طلای سفید، پلاتین باشد که از طلا گران تر است، استفاده از آن برای مردان حلال خواهد بود.